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Der Poet ist folglich dazu verpflichtet, den \u003cunausgleichbaren\u003e Konflikt als tragische Handlung am Ende auszugleichen, damit er sein Werk abrunden kann. Hier handelt es sich in erster Linie um \u003cdie Vollendung des Kunstwerkes in sich\u003e, die fur Goethe \u003cdie ewige unerlasliche Forderung\u003e ist. Seine asthetische Auslegung steht dabei im schroffen Gegensatz zu der Lessingsch-ethischen, nach der die Katharsis die Reinigung ist, die \u003cin nichts anders beruhet als in der Verwandlung der Leidenschaften in tugendhafte Fertigkeiten\u003e. Goethe lehnt diese Wirkung auf den Zuschauer, die Lessing als \u003cden moralischen Endzweck\u003e der Tragodie betrachtet, strikt ab. Er sieht vielmehr in der vom moralischen Zweck befreiten Tragodie solche Wirkungen, die den Horer und Zuschauer auser sich selbst bringen, \u003cin Unruhe versetzen und einem vagen, unbestimmten Zustand entgegenfuhren\u003e. 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